3. 성(Sex)-1

3. 성(SEX)

 

“하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고” 창세기 1:27

“창조 때부터 ‘하나님이 사람을 남자와 여자로 지으셨으니 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서 그의 아내와 합하여

그 둘이 한 몸이 될지니라’ 하신 것을 읽어보지 못하였느냐? 그런즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니” 마태복음 19:4–6

 

성(SEX)

(1) 하나님이 창조하신 남성과 여성의 구분.
(2) 남자와 여자 사이의 성적 결합이며, 마음과 정신과 영혼과 몸의 포괄적인 한 몸 됨의 연합이다. 종종 자녀라는 선물을 낳는다.

성적 결합은 결혼 안에서 남편과 아내를 연합시키기 위해 하나님께서 주신 선물이다.

 

재정의된 성(SEX REDEFINED)

(1) 젠더와 동의어이며, 사회적 구성물; 생물학이나 해부학과 관계없이 자신의 성 정체성에 대한 주관적 감각.
(2) 개인의 정체성과 의미의 궁극적 원천.
(3) 쾌락을 위해 행해지는 모든 형태의 오락적 성행위.

 

마이클 홉스(Michael Hobbes)는 성혁명이 그의 친구 제러미에게 얼마나 깊은 영향을 미쳤는지를 가슴 아프게 묘사한다.

“나는 주말 내내 깨어 있으면서 이런 섹스 파티들에 갔고, 수요일까지 완전히 엉망인 기분이 들곤 했어요. 약 2년 전에는 다음 날 일하기 위해 코카인으로 바꿨어요…. 약물은 지루함과 외로움의 조합이었죠. 금요일 밤 퇴근 후 지쳐 집에 오면 ‘이제 뭘 하지?’라는 생각이 들었어요. 그래서 마약을 배달시키고 인터넷에서 파티가 있는지 찾아보곤 했죠. 아니면 혼자 영화 보는 것뿐이었어요.”

제러미(가명)는 힘들어하는 유일한 게이 친구가 아니었다. 말콤은 불안이 너무 심해 일을 제외하고는 거의 집 밖에 나가지 못한다. 재러드는 우울증과 신체 왜곡 증상 때문에 삶이 ‘나 자신, 헬스장, 그리고 인터넷 만남’으로 축소되었다. 또 내가 두 번째로 키스했던 크리스천은 남자친구와 헤어진 지 2주 후, 32세에 스스로 목숨을 끊었다. 그는 파티용품점에서 헬륨 탱크를 빌려 들이마시기 시작했고, 전 남자친구에게 문자해 자신의 시신을 찾으러 오라고 했다.

“수년 동안 나는 이성애자 친구들과 게이 친구들 사이의 차이를 보아왔다. 내 사회적 관계의 한쪽은 결혼과 자녀와 교외 생활 속으로 들어갔지만, 다른 한쪽은 고립과 불안, 강한 마약과 위험한 성관계 속에서 힘겨워했다.”

 

마이클, 제러미, 재러드, 말콤, 크리스천. 모두 하나님의 형상대로 지음 받은 존귀한 존재들이며, 존엄과 목적과 헤아릴 수 없는 가치를 지닌 사람들이다. 그들과 수많은 다른 사람들은 성혁명과 그 혁명이 찬양하는 신이교적 성문화의 희생자들이다.

지난 60년 동안 이 혁명은 수천 년 된 질서를 뒤엎고 새로운 질서로 대체했다. 이 새로운 질서는 새로운 신, 새로운 인간관, 새로운 도덕성으로 정의된다. 이전에 악이라 불리던 것이 이제는 선이라 불리고, 그 반대도 마찬가지가 되었다. 이 혁명은 문화 속 핵심 단어들—성, 결혼, 가족, 심지어 남성과 여성—의 의미를 재정의했다.

몇 년 전만 해도 낯선 사상처럼 보였지만, 이제는 정부와 법률, 교육과 기업 안에 빠르게 제도화되었다. 또한 음악, 영화, 텔레비전, 문학을 통해 끊임없이 옹호되고 있다.

이 혁명은 서구에서 시작되었지만 이제 전 세계를 향하고 있다. 모든 미국인은 눈에 띄게 혹은 미묘하게 이 혁명의 영향을 받았다. 그리스도인들 역시 이 거대한 변화 속에 휘말렸다. 성경을 믿는 교회들은 적으로 규정되었고, 가장 급진적인 혁명가들은 교회가 항복하지 않으면 사라질 것이라고 압박한다.

우리가 문화적으로 얼마나 멀리 떠내려왔는지를 이해하려면, 먼저 성경적 정의를 살펴보아야 한다.

 

성의 정의(SEX DEFINED)

성을 이해하려면 먼저 몸에 대한 진리에서 시작해야 한다. 우리의 몸은 의미 없는 물질이 아니다. 그것은 사랑의 하나님이 만드신 작품이다. 몸은 질서와 설계와 목적을 드러낸다. 성경은 몸과 영혼을 깊이 연결된 전체의 일부로 동등하게 중요하게 다룬다. 남성과 여성은 남자와 여자라는 물리적 존재를 위한 설계도와 같다.

인류 역사에서 인간의 몸에 대한 이러한 높은 관점은 비교적 늦게 등장했다. 낸시 피어시(Nancy Pearcey)에 따르면, 고대 이교 문화들은 마니교, 플라톤주의, 영지주의 같은 세상 부정적 철학들로 가득 차 있었으며, 물질 세계를 죽음과 부패와 파괴의 영역, 곧 악의 근원으로 여겼다.

기독교는 인간의 몸을 포함한 물질 세계가 악한 것이 아니라 선한 것이라고 가르침으로써 이교 세계를 혁명적으로 바꾸었다. 하나님께서는 실제 인간의 몸을 입고, 남성으로, 곧 예수로 이 세상에 오셨고, 여성인 마리아에게서 태어나셨다.

 

성과 젠더(SEX AND GENDER)

오늘날 “sex”라는 단어는 주로 성행위를 의미하지만, 역사적으로는 생물학적 남성과 여성을 가리켰다. 그러나 오늘날 이 정의는 거의 “gender”라는 단어와 혼용된다. 하지만 sex와 gender는 관련은 있지만 실제로는 매우 다른 개념이라는 점을 기억해야 한다.

역사적으로 gender는 사람들이 자신의 성별을 어떻게 살아내는지, 즉 생물학적 남성 혹은 여성으로서 어떻게 행동하는지를 의미했다. 이것은 문화마다 조금씩 달랐다. 예를 들어 서구에서는 남자아이는 파란색, 여자아이는 분홍색과 연결되는 경우가 흔하다.

오늘날 포스트모던 문화에서는 생물학적 구별의 중요성을 제거하기 위해 성(sex, 하나님이 주신 객관적 실재)을 젠더(gender, 주관적이며 문화적 영향을 받은 개념)와 동일시한다. 성혁명가들은 젠더가 주관적 개념이므로 성도 그렇다고 주장한다. 그러나 이것은 완전히 거짓이다. 우리의 성은 문화가 만들어낸 개인적 선택이 아니다. 그것은 하나님이 주신 생물학적 현실이다. 당신에게는 Y염색체가 있거나 없거나 둘 중 하나다.

성경은 삼위 하나님께서 남성과 여성을 함께 살아가도록 지으셨다고 말한다. 창세기 첫 장은 이렇게 선언한다.

“하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고…

하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고.” (창세기 1:26–27)

 

       성(SEX)

      (1) 하나님이 창조하신 남성과 여성의 구분.
      (2) 남자와 여자 사이의 성적 결합이며, 마음과 정신과 영혼과 몸의 포괄적인 한 몸 됨의 연합이다.

          종종 자녀라는 선물을 낳는다. 성적 결합은 결혼 안에서 남편과 아내를 연합시키기 위해 하나님께서 주신 선물이다.

 

놀랍게도 하나님의 형상은 몸을 가진 성적 인간 존재 안에 반영된다. 성경은 “내 형상”이 아니라 “우리의 형상”대로 사람을 만들자고 말한다. 세상이 창조되기 전부터 하나님 안에는 공동체와 교제와 사랑의 연합이 있었다 — 성부, 성자, 성령 하나님 안에서 말이다.

삼위일체는 동일성 없는 연합, 우열 없는 다양성으로 특징지어진다. 그러므로 하나님이 자신의 형상대로 인간을 창조하셨을 때, 성 없는 단독 존재를 만드신 것이 아니라 남성과 여성이라는 상호보완적 한 쌍을 창조하셨다.

글렌 스탠턴(Glenn Stanton)은 이렇게 말한다.

“하나님께서 ‘우리의 형상대로 사람을 만들자’고 말씀하시고 아담과 하와를 창조하시며 생육하라고 명령하셨다는 사실은 하나님이 어떤 분이신지에 대해 중요한 것을 보여준다. 남성과 여성은 몸과 영혼과 정신, 그리고 성 안에서 하늘의 하나님을 드러내는 어떤 지상적 형상이어야 한다. 우리는 그것이 어떻게 가능한지는 모르지만, 그렇다는 사실은 알아야 한다.”

 

남자 한 사람만으로도, 여자 한 사람만으로도 하나님의 형상을 온전히 반영할 수 없다. 두 남자나 두 여자도 마찬가지다. 하나님의 풍성한 본성을 드러내기 위해서는 여성과 남성이 함께 필요하다.

트리니티 신학교의 조직신학 교수인 사이먼 찬(Simon Chan)은 여성적 이미지는 성경 전체에서 하나님의 자비롭고 사랑하시는 성품을 묘사하는 데 사용된다고 말한다. 예를 들어 하나님이 자녀를 보호하고 위로하시는 모습들이 그렇다(사 66:12–13; 호 11:1–4). 그러나 동시에 하나님은 결코 “어머니”로 직접 호칭되지는 않는다는 점도 중요하다고 덧붙인다.

남성과 여성은 함께 하나님의 형상의 포괄적이고 상호보완적이며 초월적인 본성을 드러낸다. 그렇기에 마귀는 인간의 성을 왜곡하려고 끊임없이 공격한다. 스탠턴은 인간의 성이 “세상 안에 있는 하나님의 형상과 모양의 가장 깊고 신비로운 부분 중 하나”를 반영한다고 말한다.

“인간의 성이 하나님의 형상에 중심적이라는 사실은 창조 초기에 하나님께서 겪으신 끔찍한 공격에서도 볼 수 있다. 영리한 적은 가장 전략적이고 가치 있는 거점을 공격한다. 사탄이 창조 안에서 공격한 것은 단지 아담과 하와 개인이 아니라, 하나님의 형상으로 창조된 그들의 존재 자체였다. 서로 사랑하고 친밀하며 자신을 내어주고 생명을 창조하는 존재로서 말이다.”

 

사탄은 가족을 세우고 사회의 기초를 이루며 문화 명령을 이루어 가야 할 인간의 근본 목적을 공격했다.

그러므로 성은 우리 정체성의 본질적 부분이다. 그것은 진화의 우연한 산물이 아니다. 우리가 선택하는 것이 아니라 하나님께 받은 선물이다. 하나님은 우리가 그 몸을 감사함으로 받아들이고 그 몸에 합당하게 살아가기를 원하신다.

토드 윌슨(Todd Wilson)은 『Mere Sexuality』에서 이렇게 말한다.

“교회의 역사적 인간 성 윤리의 핵심에는 성적 차이, 곧 남성과 여성이라는 사실이 신학적으로도 도덕적으로도 중요하다는 믿음이 있다. 그것은 하나님께 중요하며, 우리에게도 중요해야 한다.”

하나님께서 당신을 남성 혹은 여성으로 자신의 형상 안에 창조하셨다면, 그것은 특정한 삶의 방식으로 부르셨다는 뜻이다. 당신에게는 소명이 있다. 가장 근본적인 인생의 소명은 자신의 성—남성이든 여성이든—을 기쁨으로 받아들이고 신실하게 살아내며 다른 사람들의 유익을 위해 사용하는 것이다.

 

엘리자베스 엘리엇(Elisabeth Elliot)은 남성과 여성은 “놀랍도록 비슷하면서도 경이롭게 다르다”고 말했다.

심장 전문의 폴라 존슨(Paula Johnson)은 TED 강연에서 이렇게 설명한다.

“모든 세포에는 성이 있습니다. 이는 남성과 여성이 세포와 분자 수준까지 다르다는 뜻입니다. 우리의 뇌, 심장, 폐, 관절까지 모든 기관에서 차이가 존재합니다.”

스탠퍼드 대학의 브루스 골드먼(Bruce Goldman)은 남성과 여성의 뇌 차이를 설명하며 평균적으로 여성은 읽기 이해력과 글쓰기 능력에서 남성보다 뛰어나고, 미세 운동 조정과 지각 속도, 장기 기억 정보 회상 능력도 더 우수하다고 말한다. 반면 남성은 작업 기억 안에서 여러 요소를 더 쉽게 다루며, 복잡한 입체 도형의 회전이나 움직이는 물체 추적, 발사체 조준 능력에서 강점을 보인다고 한다.

남성과 여성의 뇌 모두 회백질과 백질을 가지고 있다. 회백질은 사실과 논리적 처리에 관여하며, 과학과 수학적 사고에 사용된다. 백질은 의미를 다루고 정보를 통합하고 분류하는 데 사용된다. 여성은 남성보다 백질(white matter)이 10배 더 많고, 남성은 여성보다 회백질(grey matter)이 6.5배 더 많다. 완전히 기능하는 사회를 위해서는 둘 다 필요하다. 이러한 사실은 남성과 여성이 모든 일에 가져오는 상호보완적 강점에 대한 우리의 감사를 더욱 깊게 해야 한다.

윌슨은 이렇게 말한다.

“이성은 다른 행성에서 온 이상한 존재가 아니다. 남성이든 여성이든, 하나님께서 당신의 상호보완자로 주신 선물이다.”

고린도전서 11:11–12도 말한다.

“그러나 주 안에는 남자 없이 여자만 있지 않고 여자 없이 남자만 있지 아니하니라. 여자가 남자에게서 난 것 같이 남자도 여자로 말미암아 났음이라.”

생물학적으로, 생리학적으로, 염색체적으로, 그리고 해부학적으로 남성과 여성은 서로를 향해 짝을 이루도록 설계되었다. 성공회 신학자 올리버 오도노번(Oliver O’Donovan)은 이렇게 말한다.

“남성의 몸을 가진다는 것은 여성의 몸과 사랑의 연합을 이루도록 구조적으로 설계된 몸을 가진다는 뜻이며, 그 반대도 마찬가지다.”

성별을 가진 몸은 창세기 1:28에서 볼 수 있듯 내재된 목적을 가지고 있다. “하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라. 땅을 정복하라. 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라.”

이 목적(때로는 문화 명령이라고 불린다)은 “그들”을 위한 것이다. 즉 남성과 여성 모두를 위한 공동의 사명이며, 두 가지 측면을 가진다.

첫째는 “생육하고 번성하라”는 것이다. 자녀를 낳고 양육하며, 가족과 문화와 나라를 세우는 일이다.
둘째는 “다스림”이다. 하나님의 대리 통치자로서 창조세계를 돌보는 것이다.

남성과 여성이 함께 하나님의 형상을 온전히 반영하듯이, 문화 명령 역시 남성과 여성 모두를 필요로 한다.

 

최근 몇 년 동안 “남자가 아이를 낳았다”는 식의 헤드라인들이 등장했지만, 두 남자나 두 여자가 생물학적으로 출산하는 것은 불가능하다. 새로운 인간 생명을 탄생시키기 위해서는 남성과 여성이라는 서로 다른 두 성 기관이 필요하다. 하나님께서 남성과 여성 사이의 성적 친밀함을 통해 새로운 생명이 태어나도록 설계하셨기 때문에, 성은 엄청난 힘을 가지며 매우 신중하게 다루어져야 한다.

오늘날 값싸고 쉽게 구할 수 있는 피임은 “안전한 섹스”라는 신화를 낳았다. 그러나 윌슨은 이렇게 말한다.

“안전한 섹스라는 것은 존재하지 않는다. 성은 결코 완전히 안전할 수 없을 만큼 강력하다. 안전하지는 않지만, 선한 것이다.”

생명을 낳는 능력이 안전하면서도 선하게 사용될 수 있는 유일한 장소는 결혼이라는 평생의 언약 안이다. 결혼은 하나님께서 남편과 아내를 굳게 연합시키고, 그들의 연합에서 태어난 자녀와도 연결되도록 의도하신 공동체다.

라이언 앤더슨(Ryan Anderson)은 이를 간결하게 설명한다.

“결혼은 남성과 여성을 남편과 아내로 하나 되게 하여, 그들의 연합에서 태어나는 자녀의 아버지와 어머니가 되게 하기 위해 존재한다. 결혼은 남성과 여성이 서로 다르면서도 상호보완적이라는 인간학적 진리, 생식이 남성과 여성에게 의존한다는 생물학적 사실, 그리고 아이들에게 아버지와 어머니 둘 다 필요하다는 사회적 현실 위에 세워져 있다.”

 

어떤 사람들은 성을 강에 비유한다. 그것이 하나님이 정하신 수로(결혼) 안에서 흐를 때는 강력하고 아름답고 생명을 준다. 그러나 범람하면 파괴적이 된다.

성경은 결혼의 경계를 벗어난 모든 성적 행위를 성적 부도덕으로 정의한다. 케빈 드영(Kevin DeYoung)은 이렇게 말한다.

“성적 부도덕의 죄를 성경이 얼마나 심각하게 다루는지는 아무리 강조해도 지나치지 않다.”

하나님께서 성을 결혼 안으로 제한하신 것은 하나님이 인간의 기쁨을 빼앗는 존재이기 때문이 아니다. 오히려 하나님이 성을 설계하셨기 때문이다. 하나님은 성이 가진 생명을 주는 잠재력을 아신다. 또한 인간의 번영을 위해 성이 어떻게 가장 잘 사용되어야 하는지도 아신다. 그래서 사랑 가운데 성이 오용될 때 풀려나는 깨어짐을 경고하신다.

윌슨은 이렇게 말한다.

“성은 장난감이나 놀이 도구가 아니다. 그것은 거룩하고 주권적인 힘이며, 실제로 새로운 생명을 존재하게 할 만큼 강력하다. 우리의 성적 능력은 너무나 강력해서 결혼 밖에서는 사용할 수 없다. 그것은 ‘죽음이 우리를 갈라놓을 때까지’라는 헌신이 제공하는 안전하고 안정된 환경을 필요로 한다.”

 

하나님의 계획에서 성의 목적은 단지 출산을 넘어선다. 그것은 남편과 아내를 결속시키는 기능, 곧 신학자들이 “연합적 기능(unitive function)”이라고 부르는 것을 포함한다.

히브리어 “에하드(echad)”는 “연합된”, “결합된”, “함께 묶인”이라는 뜻이다. 이 단어는 삼위일체 하나님(한 분 주님으로 결합되신 하나님)의 본성과 결혼 안에서 남자와 여자의 연합을 설명할 때 사용된다. 영어에는 정확히 대응되는 단어가 없지만, 이것은 우리가 상호보완적 공동체로서 하나님의 형상대로 지음 받았다는 사실을 강화해 준다.

성관계는 결혼의 “한 몸” 언약을 몸으로 표현하는 행위다. 팀 켈러(Timothy Keller)는 이렇게 말한다.

“성은 두 사람이 서로에게 ‘나는 완전히, 영원히, 그리고 오직 당신에게 속합니다’라고 상호적으로 말하도록 하나님께서 정하신 방식이다.”

과학자들은 처음에 옥시토신이라는 호르몬을 출산과 수유 과정에서의 역할 때문에 연구하게 되었다. 어머니가 아기에게 젖을 먹일 때 분비되며, 돌보고 양육하려는 본능을 자극한다. 그래서 옥시토신은 “애착 호르몬”이라고 불린다.

낸시 피어시(Nancy Pearcey)는 이렇게 설명한다.

“최근 과학자들은 옥시토신이 성관계 중에도 분비된다는 사실을 발견했다. 특히(하지만 여성에게만 국한되지는 않게) 여성에게서 그렇다.”

하나님은 성관계를 통해 남편과 아내가 육체적으로, 감정적으로, 영적으로, 심지어 생화학적으로까지 결속되도록 설계하셨다.

그러나 이 모든 것에도 불구하고, 성관계는 우상이 되어서는 안 되며 궁극적 목적이나 의미의 원천이 되어서도 안 된다. 지나치게 성애화된 서구 사회에서는 이상하게 들릴지 모르지만, 성관계는 인간의 번영에 필수적인 것은 아니다.

예수님은 완전히 살아낸 인간 삶의 모델이시다. 그분 역시 모든 인간적 갈망과 욕구를 가진 성적 존재이셨지만 독신으로 사는 데 만족하셨다. 윌슨은 이렇게 말한다.

“예수님께서 성이 죄악되거나 존엄에 못 미쳐서가 아니라, 성관계가 인간 존재에 필수적이지 않기 때문에 성을 필요로 하지 않으셨다는 사실을 기억해야 한다.”